HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。Yahoo!オークション -「竹田益州」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。
美品 掛け軸 伊藤若冲・有馬頼底合作「葡萄栗鼠・芦花翡翠」2本セット 毎日新聞
墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。真作/前大徳寺/興臨院/相国寺/永保寺/南禅寺/山口萬拙/布袋屋掛軸HK-151。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。掛軸☆森 西鶴☆「七福神」良好。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「掬水月在手」横書　茶掛　掛軸C151。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【墨研】揮毫寶鑑◆河野斗南著 上・下巻 定価8.1万円◆貴重書籍◆書道手本。【真作】書　佐久間象山　時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　U197。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。掛軸-1657　大徳寺　小林太玄　「松樹千年翠」　共箱。長嶋茂雄直筆　色紙 洗心。陶器軸。書 ART OF OVER THE GARDEN WALL。掛軸-1656　大徳寺　小林太玄　「竹有上下節」　共箱。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。★藤井聡太六冠　直筆色紙　四段時代　　本物　落款有り　【本品この世に1枚のみ】。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。肉筆　絵と俳句　全15集。美品 軸 開運 縁起物 学業成就 絵 菩薩 禅 日本 美術 インテリア。大分県に生まれる。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「不二の山～」黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。掛け軸　前田静波　風鎮付き。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。【茶道具】前大徳寺　少林寺横井明堂和尚筆　「一花開天下春」一行　掛軸C155。平成元年、世寿九十三をもって示寂。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱。名～久太郎。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。『斎藤茂吉 短歌二行書』 額 箱有 短冊 古筆 古文書 古書 歌人 和歌。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。中国古美術　清時代蓝釉墨置き　物置 MT3-6。掛け軸　中国書道家　維鈞　希少価値。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。飾扇 金属工芸 扇面 鳳凰 ヴィンテージ 伝統美術工芸品 銀色